Свободное воспитание - ορισμός. Τι είναι το Свободное воспитание
Diclib.com
Λεξικό ChatGPT
Εισάγετε μια λέξη ή φράση σε οποιαδήποτε γλώσσα 👆
Γλώσσα:

Μετάφραση και ανάλυση λέξεων από την τεχνητή νοημοσύνη ChatGPT

Σε αυτήν τη σελίδα μπορείτε να λάβετε μια λεπτομερή ανάλυση μιας λέξης ή μιας φράσης, η οποία δημιουργήθηκε χρησιμοποιώντας το ChatGPT, την καλύτερη τεχνολογία τεχνητής νοημοσύνης μέχρι σήμερα:

  • πώς χρησιμοποιείται η λέξη
  • συχνότητα χρήσης
  • χρησιμοποιείται πιο συχνά στον προφορικό ή γραπτό λόγο
  • επιλογές μετάφρασης λέξεων
  • παραδείγματα χρήσης (πολλές φράσεις με μετάφραση)
  • ετυμολογία

Τι (ποιος) είναι Свободное воспитание - ορισμός

РОМАН ГЮСТАВА ФЛОБЕРА
Воспитание чувств (роман); Сентиментальное воспитание
  • 280x280пкс
  • Пьер Франсуа Эжен Жиро]], Портрет Гюстава Флобера (около 1856)
  • 304x304пкс

СВОБОДНОЕ ВОСПИТАНИЕ      
направление в педагогике 2-й пол. 19 - нач. 20 вв., отрицавшее целесообразность систематического и планомерно организованного воспитания и отстаивающее саморазвитие ребенка в ходе самостоятельных занятий. Исторически теории свободного воспитания восходят к идеям естественного воспитания Ж. Ж. Руссо. Опираясь на принцип педоцентризма, сторонники свободного воспитания (М. Монтессори, К. Н. Вентцель, Л. Н. Толстой и др.) выступали с критикой систем авторитарного воспитания, требовали предоставления учителю и учащимся права на творчество, свободное выражение своей индивидуальности.
Свободное воспитание      

концепция в буржуазной педагогике 2-й половины 19 - начала 20 вв., для которой характерны крайняя индивидуализация воспитания, категорическое отрицание воспитания и систематического обучения, основанных на подавлении личности ребёнка, регламентации всех сторон его жизни и поведения. Идеал сторонников С. в. - не стесняемое никакими ограничениями развитие всех сил и способностей ребёнка. Идеи С. в. неразрывно связаны с педагогическими взглядами Ж. Ж. Руссо. Одним из первых пропагандистов С. в. была шведская писательница Э. Кей, которая в книге "Век ребёнка" (1900) выступила за предоставление детям права на свободное развитие, избавление их от гнёта взрослых, обучение только тому, что необходимо в повседневной жизни. Немецкие педагоги Г. Шаррельман, Ф. Гансберг, Л. Гурлитт и некоторые другие требовали предоставить учителю и учащимся права на свободное творчество и свободное выражение своей индивидуальности. По их мнению, не должно существовать никаких педагогических систем, поскольку они отучают учителя от творческой работы, превращают его в ремесленника.

В конце 19 - начале 20 вв. идеи С. в. нашли отражение в педагогических взглядах и деятельности сторонников анархизма - П. А. Кропоткин, С. Фор и П. Робен (Франция) и др. Развивая мысль об интегральном (всестороннем, целостном) образовании, вооружающем молодое поколение знанием основ наук и трудовой подготовкой, Кропоткин ставил вопрос по С. в., которое превращает ребёнка в гармонически развитую личность, самостоятельно мыслящую, готовую к активной деятельности в обществе. В отличие от нем. педагогов-индивидуалистов, педагоги-анархисты ставили акцент на социально-трудовой аспект С. в., придавали особенно большое значение добровольному сотрудничеству детей, развитию у них стремления к взаимопомощи. К сторонникам С. в. принадлежала М. Монтессори (Италия). Под влиянием идей С. в. в буржуазной педагогике конца 19 - начала 20 вв. сложилась педоцентрическая концепция, сущность которой состоит в том, что за основу воспитания и обучения детей принимаются их спонтанные интересы и потребности. В практике работы начальной школы, где идеи педоцентризма получили наибольшее распространение, эта точка зрения находила выражение в недооценке организации систематического обучения, в увлечении различными видами детской самодеятельности.

В России идеи С. в. развивал Д. И. Толстой, который в 1859 организовал школу, работавшую на основе принципов С. в.

В период Революции 1905-07 в России и особенно после её подавления сторонниками С. в. были С. Т. Шацкий. И. И. Горбунов-Посадов, А. У. Зеленко, Н. В. Чехов, К. Н. Вентцель. Сторонники С. в. считали, что в основу практики школьного дела должны быть положены следующие принципы: школы организуются при участии учащихся и их родителей; учебные занятия строятся в зависимости от интересов детей и полностью индивидуализированы; все отношения учителей и учащихся следует строить на взаимном доверии и симпатии; учителям надо иметь полную свободу в выборе и применении методов и приёмов обучения. Эти идеи были частично реализованы в "Доме свободного ребёнка" (в виде самоуправляющейся общины детей 5-10 лет, родителей и учителей), открытом сторонниками Вентцеля в Москве в 1906 и просуществовавшем до 1909. Идеи С. в. находили отражение на страницах журнала "Свободное воспитание" (1907-18).

Идеи С. в. в педагогике явились одной из форм выражения недовольства демократически настроенной мелкой буржуазии и части буржуазной интеллигенции существующим положением в обществе. Педагогам-анархистам С. в. представлялось средством переустройства общества на новых началах, обеспечивающим всестороннее развитие духовных и физических сил детей, их творческую активность, учителям - свободу педагогического творчества и др.

Отрицая идеи как авторитарного, так и С. в., марксистско-ленинская педагогика рассматривает воспитание как процесс целенаправленного и систематического формирования всесторонне развитой личности.

Лит.: Кей Э., Век ребёнка, 2 изд., [М.], 1910; Вентцель К. Н., Теория свободного воспитания и идеальный детский сад, 4 изд., П. - М., 1923; его же; Дом свободного ребенка, 3 изд., М., 1923; Руссо Ж. Ж., Эмиль, или О воспитании, СПБ, 1913; Шаррельман Г., В лаборатории народного учителя, 2 изд., П., 1921; Свободное трудовое воспитание. Сб. статей. Под ред. Н. К. Лебедева, П. - М., 1921; Дьюи Д., Школа и ребёнок, 2 изд., М. - П., 1923; Толстой Л. Н., Пед. соч., М. - Л., 1948; Крупская Н. К., К вопросу о свободной школе, Пед. соч., т. 1, М., 1957.

А. И. Пискунов.

воспитание         
  • Классическое воспитание в немецкой школе ([[политическая карикатура]]).
  • «Мать отвечает за сердце, отец — за интеллект»
ПРЕДНАМЕРЕННОЕ И СИСТЕМАТИЧЕСКОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ ВЗРОСЛЫХ НА ПОВЕДЕНИЕ ДЕТЕЙ И ПОДРОСТКОВ
Воспитательная работа; Воспитание детей; Воспитанник; Патриотическое воспитание
ВОСПИТ'АНИЕ, воспитания, мн. нет, ср. (·книж. ).
1. Систематическое воздействие на развитие ребенка. Искалеченный дурным воспитанием. Трудовое воспитание.
| перен. Систематическое воздействие на развитие класса, общества в каком-нибудь отношении. Воспитание масс. Политическое воспитание.
2. Обладание навыками, отвечающими требованиям, предъявляемым средой. "Быть коммунистом - это значит давать пример воспитания и дисциплины." Ленин.
| В буржуазном обществе - светская воспитанность. Человек без воспитания.

Βικιπαίδεια

Воспитание чувств

«Воспита́ние чувств», или (в дореволюционных переводах Анны Энгельгардт и Веры Муромцевой) «Сентимента́льное воспита́ние» (фр. L'Éducation sentimentale; 1869) — последний опубликованный при жизни роман Гюстава Флобера.

Произведение относят к литературной традиции романа воспитания, оно насыщено сатирическими, историческими, социально-психологическими и автобиографическими мотивами.

Παραδείγματα από το σώμα κειμένου για Свободное воспитание
1. По словам доктора медицинских наук, профессора Мюнхенского университета Евгения Шапошникова, во всем действительно виновато чересчур свободное воспитание: - По работе я довольно часто общаюсь с зарубежными педагогами, и все они говорят, что для них работать в школе с детьми - мука и пытка, даже несмотря на высокие зарплаты и массу льгот.
2. Известный советский педагог-новатор А.С.Макаренко в "Книге для родителей" остроумно заметил, что "дети - это, конечно, цветы жизни, но цветы, способные приносить ядовитые плоды" и что "безнаказанность воспитывает хулигана и даже преступника". Во многих семьях сегодня процветает "свободное воспитание наизнанку", то есть вседозволенность, безответственность и безнаказанность детей.
3. Макаренко в "Книге для родителей" остроумно заметил, что "дети - это, конечно, цветы жизни, но цветы, способные приносить ядовитые плоды", ибо "безнаказанность воспитывает хулигана и даже преступника". Сегодня же во многих семьях практикуется так называемое свободное воспитание, возводящее в норму вседозволенность, безответственность и безнаказанность детей.
Τι είναι СВОБОДНОЕ ВОСПИТАНИЕ - ορισμός